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書籍の内容
歩く（＝倒れかけては持ち直す）、この動きのなかに人間が言葉をつかって考えるときの「隠された型」がある。プラトンからニーチェ、ウィトゲンシュタインまで哲学者27人を「歩く」観点から照らし出し、思想の「生きた動き」そのものを伝える驚くべき哲学入門。
【目次】
歩き出す前に
第一の散歩 古代の散歩者とともに
エンペドクレスの不思議なサンダル／プロタゴラスの行ったり来たり／プラトンは囚人たちを歩かせた／アリストテレスは「散策の人」とあだ名された／ピュロンは師が溝に落ちても気にしない／ディオゲネスは杖をついて歩いた／セネカは時代を跨いで散策した／アポロニウスは世界の叡智を求めて歩いた
第二の散歩 東洋の散歩者
ブッダは中道をゆく／老子にあっては人ではなく世界が歩く／孔子はすべてのものの良い歩き方を考えた／ヒレルと片足立ちの男／シャンカラは歩く絶対者／チベットの行者ミラレパは垂直に歩く／休憩
第三の散歩 体系的に歩くか気ままに歩くか
オッカムのウィリアムは不要な歩みを省いた／モンテーニュは「跳んだりはねたり」／デカルトはまっすぐに歩く／ディドロはひそかに足を引きずる／ルソーは散歩をよみがえらせた／カントは一七八九年に遅刻したことがある／ヘーゲルの「ひとりでに歩く道」
第四の散歩 近現代の異人たちと歩く
チョーマ・ド・ケーレスはチベットまで歩いた／マルクスは歴史が歩くのを見た／ソローは原初の人間として歩く／キルケゴールは街に隠れる／ニーチェが歩きながら気づいたこと／ウィトゲンシュタインは言葉の間をどう歩いたのか？
おわりに 「哲学者として歩く」ということ
【目次】
歩き出す前に
第一の散歩 古代の散歩者とともに
エンペドクレスの不思議なサンダル／プロタゴラスの行ったり来たり／プラトンは囚人たちを歩かせた／アリストテレスは「散策の人」とあだ名された／ピュロンは師が溝に落ちても気にしない／ディオゲネスは杖をついて歩いた／セネカは時代を跨いで散策した／アポロニウスは世界の叡智を求めて歩いた
第二の散歩 東洋の散歩者
ブッダは中道をゆく／老子にあっては人ではなく世界が歩く／孔子はすべてのものの良い歩き方を考えた／ヒレルと片足立ちの男／シャンカラは歩く絶対者／チベットの行者ミラレパは垂直に歩く／休憩
第三の散歩 体系的に歩くか気ままに歩くか
オッカムのウィリアムは不要な歩みを省いた／モンテーニュは「跳んだりはねたり」／デカルトはまっすぐに歩く／ディドロはひそかに足を引きずる／ルソーは散歩をよみがえらせた／カントは一七八九年に遅刻したことがある／ヘーゲルの「ひとりでに歩く道」
第四の散歩 近現代の異人たちと歩く
チョーマ・ド・ケーレスはチベットまで歩いた／マルクスは歴史が歩くのを見た／ソローは原初の人間として歩く／キルケゴールは街に隠れる／ニーチェが歩きながら気づいたこと／ウィトゲンシュタインは言葉の間をどう歩いたのか？
おわりに 「哲学者として歩く」ということ
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